品牌一直在迅速扩大对女性的影响力。无论是在产品中，还是在流行文化中的描绘，完美家庭主妇的经典刻板印象正在被更真实的事物所取代。Dove 的“Real Beauty”活动就是一个很好的例子。甚至美泰也推出了一系列不同肤色和体型的新芭比娃娃，更符合现代观众的期望。

但是，正如Shelina Janmohamed 在一篇关于 Campaign 的文章中所观察到的那样，“几乎立即（在美泰发布新芭比娃娃之后），一名年轻的尼日利亚穆斯林妇女开设了一个 Instagram 帐户，她为Hijarbie创建的时尚系列的照片一炮而红。《青少年时尚》称她为“芭比忘记创造的最好的娃娃”。

广州vi平面设计根据皮尤研究中心的数据，到 2050 年，世界上超过四分之一的人口将是穆斯林。目前穆斯林的生活方式支出约为 2.6 万亿美元，预计未来三年清真产品市场将增长 6% . Ogilvy Noor 对世界各地穆斯林态度的研究发现，出现了一个他们称之为“穆斯林未来主义者”的部分。这些“未来主义者”被定义为选择过一种他们认为既忠诚又现代的生活的人，他们想要最好的品牌、产品和服务，但前提是它符合他们的信仰要求。

在东南亚尤其如此，在印度尼西亚和马来西亚等国家，一群年轻、精通技术的穆斯林女性正在崛起。一份名为《新穆斯林：聚焦东南亚》的智威汤逊情报趋势报告深入探讨了这一新兴领域。广州vi平面设计报告发现，“这些年轻女性作为消费者比老一辈女性穆斯林更国际化，也更注重宗教信仰。这两种趋势——更加伊斯兰化和更加全球化——正在从食品到美容、时尚、银行业、科技再到旅游等各个领域发挥作用，为品牌带来机遇和挑战。”

一些品牌看到了更多机会，即使他们的行为遭到了强烈反对。广州vi平面设计以下是时尚/服装类别的一些示例：

耐克在与女运动员合作后发布了 Pro Hijab，她们强调了佩戴传统头巾比赛的困难

杜嘉班纳 (Dolce & Gabbana) 宣布为中东穆斯林女性推出一系列高端 abayas（长披风）和 shaylas（围巾）。

H&M 的企业社会责任活动是关于可持续发展的，有 60 名“破坏者”，其中包括一位时尚的穆斯林女性。

优衣库宣布将在马来西亚推出“Lifewear”系列，面向选择着装端庄的穆斯林女性。

今天的成功品牌正在放弃刻板印象。这意味着打破西方文化中常见的压迫叙事。正如诗人兼剧作家纳比拉·赛义德 (Nabilah Said) 所说，作为一名穆斯林女性“不是二元对立”。“广州vi平面设计在宗教生活或世俗生活之间没有明确的选择。事实上，很多穆斯林妇女住在中间的某个地方。”

此外，如果广州vi平面设计品牌要接触到这些经济上强大的受众，就必须增加他们的文化知识。缺乏了解正在为初创企业创造重大机会，并可能对尚未完全恢复的成熟品牌构成威胁。因为很容易看穿假冒品牌，所以让文化中的人塑造品牌进入市场和与消费者沟通的方式应该是一项要求。

权力正在转移。广州vi平面设计价值来源要么填满，要么枯竭。确保您的品牌能够在这个不断变化的世界中竞争。Janusian 思维是精神病学家阿尔伯特·罗森伯格 (Albert Rothenberg) 创造的一个术语，用来表示同时考虑对立面所带来的创造性收益。Janus 是罗马的开始和过渡之神，通常被描绘成两张面向相反方向的脸。Rothenberg 认为，世界上一些最具创造力的思想家通过将坚定的命题设想为“同时为真与不为真”，以这种两面的方式发展了他们的标志性思想。这会导致一些非常有创意的思考。（爱因斯坦设计他的相对论的部分原因是想象一个人从屋顶掉下来可以同时处于静止和运动状态。）

同时追求创始人心态的好处和规模的好处是典型的 Janusian 努力。广州vi平面设计要想掀起一股强大的反抗力量，推动品牌的发展，创始人必须无视行业界限，拥抱无限视野的概念，但要获得规模优势，他们还必须顽强地专注于核心业务和持续改进的艰苦细致的工作. 这两件事都是成功大规模叛乱的基础，而且它们从根本上是矛盾的。

同样，叛逆品牌需要拥抱混乱，广州vi平面设计以便他们能够快速调动和调动资源来赢得和维护客户。但大品牌的大部分实力来自固定的惯例和行为，以及沿着体验曲线走下去。乐高集团、永辉超市、奥兰国际、海尔、亚马逊、L Brands、谷歌和宜家等规模反叛者的领导者已经采用了Janusian的思维方式来看待这些竞争需求，这让他们变得不仅仅是它们部分的总和。他们已经成功地在规模和速度上形成了新的混合物。