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注：本文“vi视觉识别系统手册”配图为本公司设计作品
大约一年半前，印度各地爆发了反对歧视性政府政策的和平抗议活动——特别是针对非印度教徒（特别是穆斯林)的国家公民登记(美国核管理委员会)和公民身份修正法案(民航局)—这些政策损害了他们获得印度公民身份的权利。这两项法律的公布凸显了新法西斯主义在印度的崛起，引发了该国最长时间的动荡。它也成为学术协会杂志的背景，这是一份数字出版物，是社会政治评论、反思和批判性参与的空间。该杂志由串联研究的研究和传播助理查鲁普拉亚和纽约视觉艺术学院的学生阿尔曼罗伊创办，AAR曼罗伊目前是苹果公司的设计实习生。在过去的一年里，它已经成为长篇文章、照片散文和富有想象力的非传统故事的家园，这些文章剖析和分析了该国当前的社会和政治时刻。随着它成为一个参与当今最重要问题的空间，它也因其尖锐、专注和敏感的艺术作品而闻名，这些艺术作品有助于解开批评性评论：从剖析数据隐私和全球疫苗分歧的作品，到强调针对贱民的仇恨犯罪上升的印刷作品，贱民是印度的一个少数群体，受到占主导地位的上层种姓社会的系统压迫。
由学术杂志提供
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照片为阿里安娜古普塔的艺术作品。由学术协会杂志提供。
"我们都属于在社会和经济上享有特权的中产阶级城市家庭，在那里你被鼓励观看电视屏幕上的政治表演，但永远不要超越你的投票，“普拉加说。"在后NRC/CAA时代的印度，启动一个占据关键位置的媒体项目，就像在你的背上画一个靶心，当时印度对独立媒体和异议越来越敌视。"尽管如此，也许正因为如此，学术机构立即感到自己很重要，对其创始人和发现该出版物的读者都是如此。建立杂志的基础需要几个月的曲折研究。两人研究了美国以外的独立左翼出版物，如《雅各宾》、《困惑者》、《时事》、《异议》和《新共和》,并在德里(普拉加所在的地方)和纽约(罗伊居住的地方)的书展上搜索。他们从《纽约客》、《大西洋》和《纽约时报》的艺术指导中获得灵感，同时也找到了将这种媒介应用于印度背景的方法。
"在后NRC/CAA时代的印度，启动一个占据关键位置的媒体项目就像在你的背上画一个靶心。"
学院也在美国哲学家约翰杜威的书《公众及其问题》中找到了它的根源。杜威写道："艺术家一直是新闻的真正传播者，因为新鲜的不是外在事件本身，而是由它点燃的情感、感知和欣赏。"。"杜威的这句话是我非常珍惜的一句话，"阿卡德米的艺术总监罗伊说。"这几乎像是一个令人欣慰的指导，也从根本上改变了我对艺术和艺术家角色的看法，尤其是当我们生活在这样一个动荡和分裂的时代。"通过排版、插图、摄影和三维（three dimension的缩写）设计的适度混合，Akademi中的艺术起到了讲故事的载体的作用，牢固地确立了该杂志的图形前进方法。"在最初的日子里，艺术帮助我们赢得了信誉，“普拉加最近在《印刷2021》的一次谈话中说。"有趣的是，看到我们如何更重视——或觉得一些东西更合理——如果它看起来更有设计感"罗伊说，并补充说，"但我对艺术的意图是专注于我们独特的观点，使我们的故事更容易理解，穿过数字噪音，带来一些清晰度。"
由学术杂志提供
由学术杂志提供
由学术杂志提供
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对于罗伊来说，这本出版物已经成为一个视觉速写本，他从艺术学校和他的周围环境中汲取知识，同时也创造了一种在数字和模拟之间穿梭的视觉语言。在达利特女权主义者和法律学者桑特瓦纳库马尔的一篇题为"种姓和性别：对正义的系统性抹杀"的文章中罗伊创造了金色的、融化的正义尺度，作为对司法不公的视觉寓言。罗伊说："它不像打碎天平那样严酷或直接，但它是正义结构的缓慢瓦解（因此正义不可及),这是这篇文章和插图的关键所在。"。在同一系列的另一幅作品中，他从杉浦康平设计的1972年札幌冬奥会邮票中找到了灵感。罗伊翻译了杉浦用圆圈创造人物的手法，用反抗的小拳头创造了正义的天平，暗指反抗系统性正义障碍的力量巴勃罗德尔坎在SVA大学的一堂印刷课上学到的知识被融入了活动家兼电影制作人罗尼森关于印度破碎、陈旧的毒品法律的文章
注：本文“vi视觉识别系统手册”配图为本公司设计作品
