复古标志设计的设计目的在于代表企业或品牌的形象，良好的复古标志设计建立起品牌和客户之间的联系：

复古标志设计思路：

一个奇怪的标志组合出现在女权研究杂志的封面上。从20世纪70年代法国文学和女权主义期刊索尔西耶尔蜿蜒、流畅的标志，到由扭曲的薄纸设计的《备用肋骨》的刊头，再到瑞士女权主义杂志发散的手写标志，每一个看起来都不一样，但它们都有一个共同点——它们是由女性想象和创造的。在杂志的页面上，文章和散文挖掘了世界各地鲜为人知的20世纪女权主义期刊的历史，这些期刊建立在26位女性和非二进制人士的研究基础上。这是l . I . p .集体——”印刷解放"的首字母缩写——在封锁初期成立，在法国肖蒙的国家制图协会勒西格内发起的一个研讨会上，他们通过笔记本电脑屏幕相遇。每个成员在厨房桌子和卧室桌子上远程工作，选择一份期刊进行研究，重点是代表性不足和边缘化的历史和观点，然后每周三通过视频电话与他人分享他们的发现。他们的研究结果以杂志的形式出现，并在一个展览上展出，也称为女权主义研究成果，目前正在柏林的A-Z展出。女权主义研究成果也标志着未来的第一个项目，这是一个在线杂志和社区空间，来自研讨会的导师——设计研究实践共同利益的科林吉塞尔和尼娜派姆和记者（前设计编辑)马德琳莫利——于今年秋季推出。"女权研究可能是一项孤独的事业，所以作为一个集体，我们希望创造一个空间，在我们的努力中相互支持，“未来团队说。随着图书馆和档案馆因疫情关闭，导师们已经在筛选的数字档案提供了一个在家继续研究的机会，并激发了远程研讨会的想法。

杂志中收集的各种故事跨越了文化、大陆和年代。在一次采访中，平面设计师泽诺比垭艾哈迈德与乌尔瓦希布塔利亚进行了交谈，乌尔瓦希布塔利亚是1984年创办的印度第一家女权主义出版社"女性的卡利"的联合创始人；对话蜿蜒穿过布塔利亚努力强调印度文学中缺失的女性的强大声音，并讲述了该国第一份女权主义期刊《马努希：一本关于妇女和社会的期刊》的起源。研究员兼设计师弗洛里安米斯林(弗洛里安米斯林)剖析了60年代杂志《新星》(Nova)的类似《花花公子》(花花公子)的封面，以了解其设计如何利用了女性运动，只是为了将它对"新型女性"的定义与符合异性恋男性凝视期望的定义相一致。在她的文章《通过珠子和奶油蛋卷资助女权主义》中，设计师范妮莫里尔发现，在20世纪70年代的巴黎，作家约莱恩辛哈如何开办了一个地下沙龙，伪装成茶室来走私颠覆性的想法，并通过销售蛋糕和柠檬凝乳奶油蛋卷来资助这个项目。虽然获取数字档案是虚拟研讨会的基础，但无法亲自访问图书馆和档案馆确实带来了挑战，特别是对于那些寻找非常具体的问题或代表更边缘化观点的期刊的与会者而言。例如，当玛雅奥伯开始搜索犹太女权主义期刊时，她意识到这些出版物很少存档，即使存档，也没有被数字化。面对这种缺失，Ober写下了她在寻找意第绪语女权期刊时翻阅犹太文化、政治和艺术杂志的经历。她收集的唯一信息是从妇女的意第绪语报刊上有关女权主义话语的稀少的学术论文中摘录的。然而，这些挑战被一些偶然的惊喜所平衡。诺埃米帕里西是巴塞尔的一名设计师和学生，她发现她正在研究的瑞士书名《释放》的一名原始设计师就住在她家附近的街道上。当社交距离在瑞士变得柔和时，她拜访了这位设计师，然后这位设计师借给她一本近乎完整的杂志收藏。

柏林A-Z女性主义研究成果展。图片来源：汉斯-格奥尔格高卢.每个国际纸业成员都为杂志设计了自己的故事，使用womxn字体设计师的字体，并采用了明亮的、对里索友好的颜色。与此同时，研究的细微差别和无法在一页纸上写完的小细节也在展览中得以体现。"我们认为这次展览是杂志的延伸、扩展和爆炸式的脚注，“未来说。帕里西的《释放》正在展出，还有设计师克劳迪亚马祖尔手工缝制的印刷横幅，这是为了向70年代德国女权主义杂志《勇气》背后的女性团队致敬，以及70年代女同性恋分离主义期刊《戴克季刊》(堤防季刊)上出现的读者来信片段，以及其他文物。虽然在二十世纪创造女权主义实践的挑战在今天的女权主义研究的孤独的、通常是困难的追求中得到回应，但两者所提供的机会

复古标志设计文章总结：