企业标志设计公司的设计目的在于代表企业或品牌的形象，良好的企业标志设计公司建立起品牌和客户之间的联系：

企业标志设计公司思路：

抗议运动在导致行动之前很久就改变了人们的想法。这是天性和设计使然。一个社区内愤怒的爆发将个人聚集在一起，围绕着一个统一的思想集体行动："我们受够了，事情必须改变。"最初的愤怒表达可以通过抗议导致宣泄，因为个人在集体声音中团结一致，并以切分音节奏确认彼此对关注的需求。那些召唤是通过念诵穿透我们意识的咒语而被听到的。"黑人的命也是命!"这句话的共鸣唤起了历史，带着祖先的痛苦要求我们自己创造一个新的未来。"没有正义，就没有和平!"声音融合将思想转化为物质。"我们想要什么？"呼唤和回应模式让我们渴望将愤怒转化为对话，将对话转化为积极的改变。

但是这些抗议的时刻可能仅仅是：时刻。咒语渗入了我们的意识。行进消除了身体的疼痛。标志和横幅扩大了个人或品牌信息，提供了视觉证据：我们在这里，我们在那里。但是然后呢？抗议的力量——无论是在冠状病毒病授权的隔离安全中，还是在抗议游行的前线——都体现在团结的表现中，但这种表现有可能成为空洞或一次性的姿态，除非辅之以持续的行动。

这些抗议的时刻可能仅仅是：时刻。

传统上，设计领导者通过制作海报、t恤和带有感人信息和醒目图形的别针来支持艺术抗议，但现在我们看到了社会行动主义的不同趋势，特别是在照片墙上。"运动指南"已经接管了我的订阅，将平台的旋转木马图像转化为点击式教学指南：对于非光学联盟，虚拟抗议，阅读黑人作者，摒弃白人萨维索主义，制定持续的赔偿计划，等等。这些指南的目的不仅仅是增加抗议时刻的视觉景观，而是提供一种前进的方式，询问"下一步是什么？"他们不是向黑人，而是向拥有特权和权力的个人提出这个问题。

安妮卡汉斯丁-伊佐拉指南的第一卷"创造性的生态系统和支持黑人的基金"制作这些指南的人——马纳萨林科尔曼马纳萨林科尔曼，米蕾尤c哈珀(迈克尔哈珀)安妮卡汉斯丁-伊佐拉(安妮卡汉斯丁-伊佐拉)和瓦妮莎纽曼(凡妮莎纽曼)等人——敏锐地直觉到，在海报印出来之后，在团结的迹象展示出来之后，白人设计师和任何受益于继承特权的人将再次回到日常生活中，不会改变。他们知道，如果我们把运动视为瞬间，而不是持续的实践，设计行业和更广阔的世界的真正变革就不会到来。在抗议期间，"做工作"成了它自己的一种号召，在社交媒体上回荡。我们的同事、同行和盟友似乎终于明白，世俗的、日常的和正在进行的工作将有助于消除所有领域中不劳而获的、不平等的权力和特权——在工作场所、社区投资、公民责任和设计的中介景观中。

我们的同事、同行和盟友似乎终于明白，世俗的、日常的和正在进行的工作将有助于消除不劳而获的、不平等的权力和特权。

"解放工作是一生的实践，"安妮卡汉斯丁-伊佐拉说，她的指南《支持黑人的基金和创造性生态系统》在乔治弗洛伊德抗议从明尼阿波利斯蔓延到全国，然后蔓延到世界各地后的几周内引起了我和许多其他人的注意。《投资黑人艺术家和社区指南》以明亮的渐变为背景，充满了快乐的按钮和符号，获得了65000个赞，并激发了几个后续活动。它们是构建修复实践的蓝图，汉斯丁-伊佐拉希望盟友们自己努力，而不必"问一个黑人"。她包括支持组织，但最终鼓励读者制定自己的财务计划，一个将持续到未来的计划。

围绕赔偿的工作是重要的，因为它是一个"修复"而不是"接收"的呼吁，许多这些运动指南的视觉语言在他们对喜悦而不是愤怒，对流动性而不是教条结构的点头中发出了"修复"的信号。虽然这些抗议活动的暴力成分很多，但创作这件作品的设计师（以及大多数抗议者和街头活动人士)拥抱快乐和信念：快乐是对彼此彻底热爱的行为，是对我们的社区、我们的身体和我们的未来的信任和代表。

"虚拟抗议指南"的创建者马纳萨林科尔曼在照片墙上发布了各种帖子。在一个充满焦虑的时代，这种公共关怀的视觉语言是必不可少的，特别是对于黑人设计师和设计教育者来说，即使在我们悲伤的时候，他们也被要求展示我们的相关性和我们的行动主义。马纳萨林科尔曼(马纳萨林科尔曼)对虚拟抗议的清晰而起伏不定的指导被赞了50万次，并被大量分享，对他来说，真正和可持续的改变的唯一途径是让治疗和自我护理成为工作的一部分。"康复看起来像是给自己留点时间或者放慢脚步，"她说。"现实地说，今年不会发生变化。今年不会是终

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