林设计标志的设计目的在于代表企业或品牌的形象，良好的林设计标志建立起品牌和客户之间的联系：

林设计标志思路：

1969年，一群朋友从底特律来到芝加哥，从二手打印机经销商那里买了一台古老、笨重的哈里斯胶印机。回到底特律，另一组人在密歇根大道一栋工业建筑的底层寻找空间。暗室设备和供应品被采购，同志们出来安装电线，在几个星期内，底特律印刷合作社成立并运行。

从1970年到1980年，底特律印刷合作社是成千上万的左翼书籍、小册子和海报的生产地。在那里，写作和辩论政治的行为被纳入版面设计、排版、印刷、装订和修整的活动中。它吸引了整个城市的各种各样的人，其中大多数人都参与了运动政治，并出版了一些20世纪70年代最重要的左翼文学作品，包括居伊德波的《奇观社会》的第一个英文译本，黑星出版物《詹姆斯福尔曼的政治思想》,诗歌杂志《奔流》,以及五年出版的《激进美国》,学生民主社会杂志(安全数据单).激进左翼出版社暗红出版的所有书籍都是在合作社开业时印刷的。

写作和辩论政治的行为被纳入版面设计、排版、印刷、装订和修整的活动中。

在合作社印刷的人大多是自学的。没有人受过"图形艺术"的正式训练，也不认为自己是图形设计师。参与者的首要动机是渴望政治和社会变革。然而，许多在合作社印刷的出版物流露出对印刷工艺的原始热情，对图形细节的关注，以及对他们使用的工具和材料的戏谑。合作社的成员并不认为平面设计或印刷制作是雇佣劳动，也不是他们职业发展的一个步骤，而是一种具有革命潜力的工艺。

在平面设计师经常寻求重组工作方式的时候，许多人看到了在工会工作场所就业的好处，或者在他们不存在的地方争取成立工会。当我们一起独立工作时，最常出现的问题是如何定义这些关系。通过这种方式，底特律印刷合作社的历史展示了与雇佣劳动、材料、机器、彼此之间的不同关系，以及今天可以理解的更大的政治格局。

《革命领袖手册》的内部传播，由弗雷迪帕尔曼合著。合作社的两位创始人——也是最活跃、最忠实的用户——是弗雷迪和洛林帕尔曼弗雷迪。在20世纪60年代早期在纽约工作时有一些印刷经验，在那里他基本上是自学的。他也是一个多产的作家——他拥有经济学博士学位，发表了无数的论文、小说和文章，主题从马克思主义分析到无政府主义原始主义。这些文章通常由他和妻子洛林创办的《黑红报》和底特律的一份无政府主义报纸《第五等级》出版。洛林是一名职业小提琴手，为他们的书做了大量的排版工作。

在合作社的早期弗雷迪尝试了叠印、拼贴、印刷和精细的分色。洛林帕尔曼后来写道，在这一时期，"弗雷迪对新活动的所有方面都感到兴奋……他经常声称，他从未像在掌握图形艺术设备和技术中找到的挑战和满足感那样感受到如此的智力刺激。"

洛林和弗雷迪帕尔曼在帕尔曼夫妇和朋友们开店后，他们为合作社制定了一套指导方针。他们认为这些设备是"社会财产"——不归任何个人或团体所有或控制。合作社的目的是成为一个网站，参与者可以在没有审查威胁的情况下从事印刷活动，而这在当时对左翼活动人士来说是一个真正的问题，他们可以不受剥削地劳动。任何在合作社印刷的人都是自愿工作的。

通过把底特律印刷合作社作为一个生产场所来关注，而不是把注意力集中在一个人身上，就有可能引起人们对可能被忽视的工作的关注。

大多数合作社用户加入了IWW(世界国际工人组织),他们将合作社注册为联合印刷店。弗雷迪帕尔曼(弗雷迪帕尔曼)创造了一个工会标签（或“bug”)，他们把它印在合作社出来的所有文件上。废除国家！")在这个地方印刷的出版物是通过工会劳动创造的，它不同于典型的工会商店。合作社是不受工资制度剥削的人们的集体努力。在某种程度上，他们之间的关系体现在他们印刷的所有材料上出现的缺陷中。

通过把底特律印刷合作社作为一个生产场所来关注，而不是把注意力集中在一个人身上，就有可能引起人们对可能被忽视的工作的关注。美国平面设计的历史倾向于支持那些有着长期丰富职业生涯的设计师的作品，他们是其他已知从业者血统的一部分——他们接受过他们的教育或培训，或者与他们一起工作。因此，在平面设计领域，少数民族、女性、自学成才或工人阶级的设计师越来越少。此外，历史调查更倾向于最终作品——"设计对象"——而不是生产过程或制造者之间的关系。合作社的自我组织是其最有趣的方

林设计标志文章总结：