雏菊商标设计的设计目的在于代表企业或品牌的形象，良好的雏菊商标设计建立起品牌和客户之间的联系：

雏菊商标设计思路：

2014年，平面设计学生莎拉埃拉瓦德搬到卡塔尔，在首都多哈的vcuarts卫星学校学习100 .埃拉瓦德。在英国出生和长大，她的家庭根源在苏丹，她的大部分设计实践侧重于从她个人经历的角度来看西方和中东之间的对话。她说："当我搬到墨西哥湾时，我注意到与我的成长环境相比，这里的情况有了很大的不同。"。"我热衷于探索这些差异。"

在vcu卡塔尔学习期间，埃拉瓦德第一次开始与她的教授，平面设计师内森罗斯戴维斯一起工作，担任教师助理。戴维斯来自美国，从俄勒冈州的波特兰搬到多哈。"我做了一些客户和研究工作，但都没有完成我感兴趣的事情，"他说。"我想探索我在卡塔尔体验到的视觉语言。"戴维斯申请了vcu卡塔尔的内部研究拨款，以建立一个实验性的出版部门，而正在寻找出路来探索她的政治和文化环境的埃拉瓦德担任了合作者的角色。2016年，两人成立了出版项目水和水.

卡利马特，多媒体，文档。由西蒙穆斯科利诺和内森罗斯戴维斯共同教授的vcu卡塔尔设计视觉传达课程的MasterofFineArts美术硕士成果。"我们之间有一种协同作用，因为我们都有关于我们所处环境的类似问题，以及不同的观点，"埃拉瓦德和戴维斯说。"我们都是局外人。我们都有各自的期望，但当我们来到这里时，这些期望完全被颠覆了。"水与水"视觉研究实验室"邀请电视录像膀胱尿道造影术卡塔尔学生合作创作，设计和生产杂志和其他印刷蜉蝣；给他们一个平台，通过书籍设计和印刷来探索他们的个人文化体验。然后水与水带着它的项目在世界各地的各种艺术家书展上巡回展出，将这门课的设计研究带入公共领域。德国柏林的神经巨人书店也有一些出版物；以及印刷品和纽约大都会博物馆。

"我们两个有很多讨论，我们互相教对方很多，"埃拉瓦德和戴维斯说。"我们经常思考什么是文化、社会和宗教意识形态，以及如何应用它们。我们同意我们被教导的吗？我们应该破坏自己的意识形态吗？"因此，"水与水"的许多出版物都具有深刻的批判性，代表了无数的对话，许多是故意矛盾的，还有一些是合作和过程中较轻的实验。所有作品都取材于学生所看到和记录的日常图像，并将各种文化背景的参考资料拼接在一起。埃拉瓦德和戴维斯向我们介绍了这个项目。

tish bee 7 丝网印刷海报，450x600mm毫米毫米

350 GSM全息纸。水和水。"三张海报系列的一部分，结合了多哈常见的视觉修辞和阿拉伯语书写的黎巴嫩俚语“Tishbee指以炫耀/浮华的方式展示男子气概在卡塔尔，水的视觉语言很大程度上来自于对日常设计和你周围的蜉蝣的兴趣。你具体从哪里寻找灵感？

内森戴维斯：我最初让学生们收集一些他们周围的蜉蝣，我们办公室里有几袋这样的东西，我们可以在里面挖掘。大部分都是"非设计的":有仿冒品，印刷质量差的样品，大量糟糕的翻译，以使事物看起来更西方或被认为是美丽的，然后是其他古怪的现代化。

莎拉艾拉瓦德：我们经常带学生去参观谢赫费萨尔本卡西姆阿勒萨尼博物馆(FBQ)，这是一个私人收藏馆，收藏了各种各样的艺术品，由收藏者根据自己的喜好和品味组织，包括从动物标本、汽车到糖果包装纸的各种物品。我们的一些项目是基于我们在那里的发现。

ND:我们获取视觉材料，然后以一种令人惊讶的方式进行解读，但仍然有一些根源，如果他们是这里的内部人员，他们会认出来。这个想法是，当涉及到我们发布的内容时，没有人知道完整的故事。一个局外人不会有完整的故事，一个局内人也不会。这是大部分工作的基本部分。

草莓， 4色Risograph杂志，24页，A5 191x135mm毫米。水和水。与哈德尔奥马尔合作。从你自己的平面设计实践来看，观察你周围日常物品的设计有什么价值？

ND:就我个人而言，它极大地改变了我的练习。如果我回到美国，开始做品牌工作，我会更加开明。作为一名教育工作者，我现在不做评论了，因为我越来越不相信某种客观的，"好的"设计。

我被教导设计是单一的，并且曾经是极简主义者。但是我真的开始思考，也许人们理解的效率、清晰的交流和良好的信息传递对人类体验来说并不一定有价值。很难相信这一点，因为它会引起很

雏菊商标设计文章总结：